张秀姑：剖尸辩症，勇于献身
2021-02-25 15:58:40 来源： 作者：admin 阅读量：107
“若夫八尺之上，皮肉在此，外可度量循切而得之，其尸可解剖而视之。”解剖学是一门历史悠久的学科，早在我国战国时代的一部医学经典著作《内经》中，就已有关于人体解剖的探索研究记载。但由于长期受社会封建制度与思想的束缚，使得解剖学在后来并未取得较大发展。可即便如此，在中国史书记载中，仍有相关事迹表明了古代医者在人体解剖实践方面所达到的成就。
《宋书·顾觊之传》中就记载着这么一位乡间女医的解剖壮举。讲的是南朝刘宋时期，徐州沛郡因战乱而瘟疫盛行，当地百姓突发一种吐蛊即死的怪病。彼时乡医唐赐也患此症而亡。为寻得病因，他死前再三嘱咐精通医道的妻子，要其在他死后剖开尸体，探明病因，妻子张氏忍痛遵嘱，亲手破视，只见五脏悉糜碎。由此开创了病理解剖的先例。这位女医就是张秀姑。
张秀姑生于南宋永初元年（公元420年），为刘宋王朝时期沛郡相县人，自幼随父学医，颇懂医理，擅长针灸。在与游方郎中唐赐成婚后，她与丈夫一同行医诊病，医术日臻纯熟，名闻乡里。公元450年，刘宋北伐，与北魏在黄河、淮水一带交战，宋境内雍、徐、兖、豫、青、冀六州的许多百姓因此饱受战乱之苦。而紧随战乱而来的还有瘟疫。
当时沛郡百姓中突发一种奇症，患者在染病时没有异样，但只要一发病便会口吐十余枚蛊虫。此时再行诊治已是药石罔效，不久便撒手人寰。唐赐、张秀姑夫妻二人一直想探看患者腹中情形，从中寻找病因，但无奈当时社会以人死为大，解剖人体被看成是大逆不道的事情，若被发现会从重严惩，遂不得探查。
后来唐赐到邻村人朱起的母亲彭氏家里喝酒，回来后也不幸染病了。他自知命不久矣，就在临死前再三嘱咐妻子，在他死后要把他的肚子剖开查清病因。唐赐死后，张秀姑遵循丈夫遗愿，亲自剖腹查看，发现肺部、肝脏等部位均已糜烂。“时沛郡相县唐赐往比村朱起母彭家饮酒还，因得病，吐蛊虫十余枚。临死语妻张，死后刳腹出病。后张手自破视，五藏悉糜碎。”
后来这件事被当地郡县官员知道了，主审的官员们认为张秀姑残忍地对自己丈夫进行解剖，唐赐的儿子唐副又不加以阻拦，但因此事发生在大赦之前，主审官不能决断，于是上报朝廷。三公郎刘勰认为：唐赐的妻子是悲痛地按丈夫的话去做剖腹这件事，而他的儿子亦懂大理，细细体会这事的前因后果，他们并没有残忍伤害丈夫和父亲的动机，既情有可原，应该从轻发落。
时任吏部尚书的顾觊之则认为：法律规定，即使移动路头的尸体，都尚属不合法，何况是自己的妻子儿女，竟然能残忍地做出一般人所不敢做的事情，对他们更不应顾及情面，而应按法律处理。最终张秀姑以大逆不道罪名被判刑6年（有说是9年），而她的儿子唐副，也因在旁不加劝阻，被判以忤逆不孝之罪，处以死刑（也有一说是流放、或斩首示众）。张秀姑开创了国内有史记载的病理解剖先例，却也在封建社会的束缚下为此付出了惨重代价。成为了人体解剖学史上一名殉道者。
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