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张秀姑:剖尸辩症,勇于献身

2021-02-25 15:58:40 来源: 作者:admin 阅读量:102

“若夫八尺之上,皮肉在此,外可度量循切而得之,其尸可解剖而视之。”解剖学是一门历史悠久的学科,早在我国战国时代的一部医学经典著作《内经》中,就已有关于人体解剖的探索研究记载。但由于长期受社会封建制度与思想的束缚,使得解剖学在后来并未取得较大发展。可即便如此,在中国史书记载中,仍有相关事迹表明了古代医者在人体解剖实践方面所达到的成就。

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《宋书·顾觊之传》中就记载着这么一位乡间女医的解剖壮举。讲的是南朝刘宋时期,徐州沛郡因战乱而瘟疫盛行,当地百姓突发一种吐蛊即死的怪病。彼时乡医唐赐也患此症而亡。为寻得病因,他死前再三嘱咐精通医道的妻子,要其在他死后剖开尸体,探明病因,妻子张氏忍痛遵嘱,亲手破视,只见五脏悉糜碎。由此开创了病理解剖的先例。这位女医就是张秀姑。

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张秀姑生于南宋永初元年(公元420年),为刘宋王朝时期沛郡相县人,自幼随父学医,颇懂医理,擅长针灸。在与游方郎中唐赐成婚后,她与丈夫一同行医诊病,医术日臻纯熟,名闻乡里。公元450年,刘宋北伐,与北魏在黄河、淮水一带交战,宋境内雍、徐、兖、豫、青、冀六州的许多百姓因此饱受战乱之苦。而紧随战乱而来的还有瘟疫。

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当时沛郡百姓中突发一种奇症,患者在染病时没有异样,但只要一发病便会口吐十余枚蛊虫。此时再行诊治已是药石罔效,不久便撒手人寰。唐赐、张秀姑夫妻二人一直想探看患者腹中情形,从中寻找病因,但无奈当时社会以人死为大,解剖人体被看成是大逆不道的事情,若被发现会从重严惩,遂不得探查。

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后来唐赐到邻村人朱起的母亲彭氏家里喝酒,回来后也不幸染病了。他自知命不久矣,就在临死前再三嘱咐妻子,在他死后要把他的肚子剖开查清病因。唐赐死后,张秀姑遵循丈夫遗愿,亲自剖腹查看,发现肺部、肝脏等部位均已糜烂。“时沛郡相县唐赐往比村朱起母彭家饮酒还,因得病,吐蛊虫十余枚。临死语妻张,死后刳腹出病。后张手自破视,五藏悉糜碎。”

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后来这件事被当地郡县官员知道了,主审的官员们认为张秀姑残忍地对自己丈夫进行解剖,唐赐的儿子唐副又不加以阻拦,但因此事发生在大赦之前,主审官不能决断,于是上报朝廷。三公郎刘勰认为:唐赐的妻子是悲痛地按丈夫的话去做剖腹这件事,而他的儿子亦懂大理,细细体会这事的前因后果,他们并没有残忍伤害丈夫和父亲的动机,既情有可原,应该从轻发落。

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时任吏部尚书的顾觊之则认为:法律规定,即使移动路头的尸体,都尚属不合法,何况是自己的妻子儿女,竟然能残忍地做出一般人所不敢做的事情,对他们更不应顾及情面,而应按法律处理。最终张秀姑以大逆不道罪名被判刑6年(有说是9年),而她的儿子唐副,也因在旁不加劝阻,被判以忤逆不孝之罪,处以死刑(也有一说是流放、或斩首示众)。张秀姑开创了国内有史记载的病理解剖先例,却也在封建社会的束缚下为此付出了惨重代价。成为了人体解剖学史上一名殉道者。

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