西岳华山：其险如此，武学之巅

2021-03-25 16:28:50 来源：作者：admin 阅读量：392

如果每座山有一个特点，那么华山的特点便是险，自古便有“奇险天下第一山”的说法，这样一座名胜，自然也不缺乏厚重的历史与瑰丽的传说。华山坐落在陕西省渭南市华阴县，自古以来就被称为西岳，又有雅号太华山，不过它在秦、西汉时期并非西岳，因为秦朝的都城咸阳和西汉的都城长安，均位于华山以西，直至东汉迁都至洛阳，华山复又为西岳至今未变。

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《尚书》中说华山是“轩辕皇帝会群仙之所”，相传尧、舜二帝都曾西巡至此，秦始皇曾亲拜，汉武帝为其敕修集灵宫，历代帝王都颇为尊崇，可见西岳之尊。而在道教中，华山洞被誉为第四洞天，据载周回三百里，属真人惠车子主之，据说道教的宗师级人物陈抟老祖、郝大通等都于此得道。

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若说与华山联系最紧密、最有名的人物，绝非这些凡间的皇帝，也不是治理此处的真人们，而是有华山圣母之称的三圣母，关于她和她儿子那感人至深的亲情故事，已流传了千年之久。最早的版本中三圣母是金天王华山神的女儿，因与凡人书生相爱，为其妻所不容，愤而带子女避回自家仙府。而更为大家所知的版本中，三圣母则是玉皇大帝之妹瑶姬与凡人所生，而她自己也因爱上凡人受尽苦楚。

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相传三圣母对凡间书生刘彦昌（也有传说是汉代撰写《列仙传》的刘向）动了情，本来也没想要怎样，结果被铁拐李看出端倪并告了密，舅舅玉皇大帝准许她与之结为三日夫妻，三日后她忍痛告知实情并诀别（也有说她直至沉香出生才与之诀别），之后返回自己位于华山的仙府。后来刘彦昌落第伤怀，途经华山时对三圣母诉说相思之苦，因有三圣母法宝在怀，被知府当成了贼，三圣母只得出面澄清。二郎神知道此事后大怒，将三圣母囚禁在华山之下不许出去。后来她的儿子沉香拜吕洞宾（也有铁拐李、孙悟空等说）为师，师父赠他宣花开山神斧，8年后学成回到华山劈山救母，传说华山一线天便是其劈山救母留在华山上的印迹（也有传说华山西峰顶的斧劈石为沉香劈山救母所遗）。

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当然，华山的人杰地灵还不仅限于此，金庸老爷子对其也是极偏爱的，武林之巅的对决便是所谓的“华山论剑”，在他的“射雕三部曲”中一共讲述了三次华山论剑。第一次江湖群雄而往，决出武功最高的五位，又酣战了七天七夜无法决出胜负，于是便有了南帝、北丐、东邪、西毒、中神通，并决定将《九阴真经》交给年纪最长、德高望重、武功稍微高一丢丢的中神通王重阳保管。

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时移世易，二十年弹指一挥，他们当初约定二十年后再去华山论剑，结果已是人事全非，王重阳业已仙化；南帝也因种种原因出了家；东邪痛失爱妻后隐遁不出；西毒觊觎《九阴真经》各种为非作歹；北丐倒是没有变，还是那么馋，也还是到处行侠仗义。上一代的大侠们因为郭靖和黄蓉的奇遇而再展江湖纷争，待到第二次华山论剑时，苍山依旧在，新人换旧人。

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或许在写到“华山论剑”的时候，金庸老爷子还比较单纯，因此正就是正，邪就是邪，即便不择手段如西毒欧阳锋，比武的时候依旧有着基本的公平精神，并没什么阴险狡诈的雄图霸业。待到《笑傲江湖》时，华山早不复当年武学巅峰的光景，重阳真人弟子郝大通所创的华山派，本应道骨仙风、遗世独立，可到了岳不群这一代却十分不像样，表面上谦谦君子的他，实际上是想要一统五岳剑派的盗书伪君子，还将其罪过甩锅给了对他忠心耿耿、潇洒恣意的首徒令狐冲，虽然师娘是一股清流，但也难以拯救整个上梁不正下梁歪的华山派。关于取名一事，金庸老爷子也颇有独到之处，其实一开始他就告诉大家岳不群是阴险小人了，因为“君子群而不党，小人党而不群”；而令狐冲与任盈盈最早就已是官配，因为《道德经》里早就说过“大盈若冲，其用无穷”。

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无论在神话中，还是在后世杜撰的故事里，华山都被寄予了很多美好的想象，作为华山之心的中峰，曾经栖居着跨凤而走的弄玉公主，不知这里会不会就是金庸江湖里的那处决战之地？而道骨仙风的风清扬，又是在哪处隐居，教授误闯其境的令狐冲“独孤九剑”绝学呢？

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