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《汉字里的山海史话》008：《山海经》中的昆仑神-大禹2巴别塔（2）

《汉字里的山海史话》008：《山海经》中的昆仑神-大禹2巴别塔（2）

2024-11-20 11:11:08 来源：作者：admin 阅读量：21

明月几时有，把酒问青天

不知天上宫阙，今夕是何年

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《山海经〈山经〉》结束的时候，有一段总结性发言，是大禹说的，这说明了两个可能：

1.大禹治水后，主持编撰了《山海经》。

2.大禹在看完《山海经》后，写下一段读后感。

禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其五臧，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈、矛之所发也，刀、铩之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。

这段话透露一个伟大的事实：（阅读对应文本标色）

1.这段话是在巴别塔语言变乱后写的，诺亚后裔七十二家在全地分散安居了。而且，夏禹了解当时世界有七十二个族支，并各有自己的语言，他怎么知道？

2.那时候的人已经测量地球的表面面积，并绘制地图，山脉水系，矿产分布十分清晰。而且是整个地球的。

3.天下名山，就是上古的神和人开发居住的地方，按东西南北中五大行政区统计，大中城市5370个，小城镇就忽略不计了。五大行政区的首脑就是五帝。

4.最伟大的是，夏禹以王者的姿态论述了王道：地球上的战争，都是因争夺资源而起。能够善用资源，是为王道。

5.封于太山，禅于梁父。说明那个时候，“神”和人还有联系，重大事件需要去到很高的地方征求意见获得肯定和支持。

20241120/1fec0c0fa7c04b0a025f40069b7a49ba.jpg ——转载自《汉字中的山海史话——〈山海经〉中的昆仑神》黎玥采著

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