养不教,父之过。教不严,师之惰
2021-03-29 16:19:02 来源: 作者:吴锐彬 阅读量:191
引证了孟母和窦燕山两则典故,《三字经》继续阐述教育的重要性。
“养不教,父之过”。青出蓝之,慈母严父。或许父亲们有时会觉得委屈,然而,只要结合上一句窦燕山的典故,我们便能了然。
作为教子之父的典范,窦燕山的“义方”无疑就是“身教”!有“身教”不“言传”,或许不能让孩子们足够理解一些经验,而有“言传”不“身教”,则“言传”都将作废。
孩子们从小观察这个世界的运行规律,学习做人的道理,首先观察的就是父母的一言一行。当孩子发现父母的言传与身教出现矛盾时,自然会产生情绪,甚至无所适从。所以我们经常会看到,身边有些性格强势的小孩会反过来指责父母哪方面做得不好,表达不满,而有些性格较弱势的小孩则把这些矛盾默默收裹起来,难以消化。
“教,上所施下所效也。”——《说文》
可见,“养不教”所表达的“教”,更多的是指“身教”。那么,没有以身作则,为孩子提供为人处世的模范,就是“父之过”了。所以,看到“养不教,父之过”的父亲们无需对不懂教育专业而感到委屈,严以律己、让自己成为优秀的人,就是对孩子最好的教育。父者,长辈,成年人是未成年人的楷模,言传身教是具社会性的。
“师者,所以传道受业解惑也。”——《师说》。
教育的专业职责更多就落在老师身上了,自然,“教不严”就是“师之惰”了。
“惰,不敬也。”――《说文》
作为专业工作者,教师的惰更多地体现在对职业的不敬,也就是专业上不够严谨。
“严,教命急也。” ――《说文》
繁体严字“嚴”的下部是敢字,字象形会意人手持猎叉迎面刺击野猪之形,显示场面十分险峻;中间是“厂”,山边可居之地;上面两个口,意为就是大声呼叫,惊呼。“嚴”是一种生存场景,居住在山村的人们一旦发现野兽,发出警报疾呼,围猎。故而,严,是紧急、迫切,是严阵以待,是敦促。
教育,不可谓不急也。小至个体的人生,大至国之兴衰,广至人类的未来。教育方针是国之大计;教育理念和师德,师者之尊严;令孩子受教,父母之义务。
相关文章
-
青赤黄,及黑白。此五色,目所识
“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。”——《般若波罗蜜多心经》色彩,是通过眼睛、大脑和我们的生活经验所产生的一种对光的视觉效应。也就是说,色彩并非一种物质存在,而是我们对这个世界形形色色各种事物的一种视觉理解。中国古代传统的五色就是青......
-
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱
“问世间,情为何物?直教生死相许。”这句词出自金代诗人元好问所著的《摸鱼儿·雁丘词》。元好问被誉为当时的“北方文雄”,《雁丘词》是他最著名的一首词,词中记录了一个令人感叹的故事:那一年,十六岁的元好问去山西参加科举考试的途中,听一位捕雁者说......
-
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
六畜,一般泛指家畜。在《三字经·训诂》中,对“此六畜,人所饲”有精辟的评述,“牛能耕田,马能负重致远,羊能供备祭器”,“鸡能司晨报晓,犬能守夜防患,猪能宴飨速宾”。六畜各有所长,在中国悠远的农耕社会里,为人们的生活提供了基本保障。六畜中的前......
-
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食
无论大米、小米还是高粱、玉米等,都是人们食用的谷物。谷,是多义词,此处的含义是“穀”。《说文》曰,穀,必有稃甲,百谷之总名。谷,是粮食作物的总称,也是中国人的传统主食。中国人的餐桌从来没离开过谷物,不管是北方的面食还是南方的米饭,都是中华民......
-
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走
我们美丽的地球,除了有生机盎然的植物外,还孕育了各式各样的动物,它们或飞于空中,或奔走于大地,或畅游于水里,无一不令我们的星球多姿多彩,充满灵动。在中国,古人对动物的分类早有记载,《大戴礼记》:“有羽之虫三百六十,而凤凰为之长;有毛之虫三百......
-
地所生,有草木。此植物,遍水陆
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,这是《诗经·蒹葭》中为人熟知的一段。简单几句,便将深秋的清晨,露珠凝结成霜,芦苇密密又苍苍的景象跃然纸上,诗人描绘的正是他当时身处的场景。大地孕育了勃勃生机。植被,是地球的毛发。地,《说文》曰,元......
热门文章
-
1. 曰江河,曰淮济,此四渎,水之纪
-
1
- 曰江河,曰淮济,此四渎,水之纪
- 2021-04-07
-
1
-
2. 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬
-
2
- 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬
- 2020-12-23
-
2
-
3. 马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
-
3
- 马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
- 2021-05-12
-
3
-
4. 古九州,今改制,称行省,三十五
-
4
- 古九州,今改制,称行省,三十五
- 2021-04-13
-
4
-
5. 养不教,父之过。教不严,师之惰
-
5
- 养不教,父之过。教不严,师之惰
- 2021-03-29
-
5
-
6. 曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱
-
6
- 曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱
- 2021-05-19
-
6
-
7. 赤道下,温暖极。我中华,在东北
-
7
- 赤道下,温暖极。我中华,在东北
- 2021-04-07
-
7
-
8. 青赤黄,及黑白。此五色,目所识
-
8
- 青赤黄,及黑白。此五色,目所识
- 2021-05-19
-
8
-
9. 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺
-
9
- 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺
- 2021-03-29
-
9
-
10. 首孝悌,次见闻。知某数,识某文
-
10
- 首孝悌,次见闻。知某数,识某文
- 2021-03-29
-
10