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裴度还带

2021-02-22 09:52:11 来源: 作者:admin 阅读量:49

此签引用唐朝名相裴度因“拾金不昧”,而积善业得福报的故事。

裴度,字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。生于唐代宗(762—779 年)永泰元年(765 年)。唐代后期杰出的政治家和文人。唐德宗(780—805 年 ) 贞 元 五 年(789年)进士。经历了唐顺宗(805—806年);唐宪宗(806—820 年)。元和时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,拜中书侍郎,同中书门下平章事。因平定淮西

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之功,封晋国公。唐穆宗(821—825 年)时拜相;后又经历了唐敬宗(825—826 年);唐文宗(826—840 年)官拜中书令,亦曾短暂拜相;唐文宗开成四年(839 年)卒于东都(洛阳)留守任上。死后获封太傅(帝之师也)。

虽说他经历的皇帝大都短命,但生历七朝,六朝元老,不愧史上名相。

裴度的一生是极其显荣的。

他为什么会有这么好的命运呢?要知道,史上很多人是怀才不遇的。比如和他同时代的好朋友白居易就是。

古人给我们的注解是:福田要善业来耕种。裴度就是因为年轻时,行善积德,才得始终善报。

据说裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有恶死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行禅师,大师看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。

依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。

这中间究竟发生了什么事情呢?

最重要的事件大概就是“裴度还带”了。

元代的戏曲家关汉卿有一部作品《山神庙裴度还带》。

故事说:裴度未做官时,因父母双亡家境贫寒,又不肯跟随姨父王员外做生意,只得寄居在山神庙中,幸有一白马寺长老供他斋饭。

一出家人(是否一行禅师呢)为裴度相面,断定他命该横死。劝他多行善事以修福避祸。

有一天,裴度闲来无事,到香山寺庙会上游玩,在路上捡到一个包裹,里面有价值连城的玉带数条。

此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱,韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守,幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英到香山寺进香许愿时不慎失落玉带。

这边厢,裴度苦寻失主。那边厢,韩氏母女正要绝望自尽。几经周折,裴度终于找到失主,将玉带归还。韩太守一家三口性命皆得救。

裴度拾金不昧,得到现眼善报:就在裴度送韩氏母女出门之时,山神庙倒塌,裴度得以逃脱横死厄运。后裴度赴京赶考,得中状元,并与韩琼英结为夫妇。

另有冯梦龙所著《喻世明言》第九卷“裴晋公义还原配”与《醒世恒言》第十八卷“施润泽滩阙遇友”亦记载此事。

因果报应是此签的重点。福田要靠善业来耕种。

你本来是好命,多做善事会越来越好。你本来命运不济,多做善事亦能够改变厄运。这也是《了凡四训》的要义吧。

救人一命胜造七级浮屠,“裴度还带”救了三条人命,此大福田也。

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