子牙弃官

宛如仙鹤出樊笼，任君直上九霄宫。

怀揣着“封神榜”的姜子牙弃官，以兼利天下的姿态，弃旧立新；弃暗扶明，替天行道。此签言姜子牙抛弃了殷纣的官不做，还未得于渭水之滨遇到周文王姬昌，时候未至，所以就是中签了。

中国古代文化名人榜，我个人认为姜子牙应位居前十。

他是中国历史上最享盛名，影响久远的政治家、军事家和韬略家。所谓国学，孔孟之道，老庄哲学，等等。历代典籍均尊崇其历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物。

被尊为“百家宗师”。

有一点，虽则没有铁证如山，铁的事实却不可更改：中国民俗里祭祀供奉的从三山五岳圣君，二十八星宿，四大天王，风雨雷电之神，三十六天罡，七十二地煞，哼哈二将直到福神，财神，喜神，瘟神，死神，土地，太岁等等 365 个神祗，完全神谱，那都是姜子牙封的。

就算他是执行天道，也绝对是九天的钦差大臣，或先知，或首席天使。这个神谱不是到了元、明时作者杜撰出来，他们也是考古考出来的。

姜尚，名望，吕氏，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。生卒年月不详。根据考古文物和文史学家的推断，大约在公元前 1156—公元前 1017 年间，寿至 139 岁。先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。东海海滨人（安徽人）。

西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”辅佐文王，与谋“翦商”，后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。

根据《封神演义》：姜子牙的师傅是元始天尊。师伯是通天教主，师叔是太上老君；广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，黄龙真人，

道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子等，是他的师兄弟。可见其仙班辈分之高！

姜子牙在昆仑山学道成功，七十岁奉师命下山，助周灭纣。

他来到朝歌，寄住在好友宋异人的家里。宋异人对他很好，给他介绍了一个 68 岁的剩女冯氏，两人结了婚。姜子牙迫于老婆的压力，想自谋生路，做了好多小生意都不成功，连温饱都解决不了，全仗宋异人接济。

那时候，苏妲己已经被九尾狐给吞了。得纣王独宠，残害忠良，祸国殃民。苏妲己为纣王招仙，招来了轩辕坟三妖的玉石琵琶精，琵琶精假冒天仙美女，纣王好不欢喜，劳民伤财要兴建高 49 丈的鹿台，以便与仙女常相见。

朝歌有个卖柴的，叫刘乾，知道姜子牙会异数，求卜一卦，非常灵验，于是姜子牙的名气就在朝歌城传开了。一日，琵琶精驾云路过，看见姜子牙摆的算命摊子生意很火，求卜之人络绎不绝，起了好奇，不知深浅，自忖自己千年的道行，想试试姜子牙。她变成一个寡妇模样，挤进人群，向姜子牙问卦。姜子牙一看一大妖精，抓住她的手就不放开了。众人不解，哄闹起来，姜子牙也不理会，就是抓紧不放。直待丞相比干乘马路过，问明缘由，禀明纣王，这才在大庭广众，睽睽众目之下，用三味真火把个玉石琵琶精烧出了原形。苏妲己在旁边看着心如刀绞。

纣王大惊之余，大赞姜子牙神奇，以其除妖有功，封了姜子牙一个下大夫的官，做司天监。这可惹恼了苏妲己：姜子牙不但杀了她的好姊妹，还要纣王停建鹿台，居然搞个桃木剑悬挂在纣王的寝宫。苏妲己发狠：不杀姜尚，誓不与匹夫俱生！

尽管玉石琵琶精是九尾狐苏妲己介绍给纣王的，但这个事实也没能让纣王警醒。纣王也听不进什么谏言，反而听了苏妲己的建议，下旨让姜子牙用仙术在顷刻间把鹿台建好。姜尚感觉到纣王在九尾狐的离间下，对自己起了杀心，于是逃回宋家庄，休了妻，一个人远走他乡了。

这之后，就去了西岐。姜太公钓鱼愿者上钩，是后话。

抽得此签，要领悟的第一个是：大时代；姜尚是真正的奉天承运！商周演变不仅仅是朝代更替那么简单，而是宣告天道演变，一变是九宫八卦的变化，周文王演绎出后天八卦；一变，所有的神仙都是新的，在商周大战中牺牲的不管是商纣那边的、还是西周这边的，均位列仙班。这个变化表达的是时空的变化。

其二，就算你是拿着元始天尊密诏的姜尚，也要在滚滚红尘里走一趟。姜尚身兼天下，但师傅也没告诉他谁才是明主，要他到人间去找，找到了，完成了灭殷纣的大业，姜尚的修行才算满了。

第三个才是，知道自己的责任，绝不助纣为虐。

宇宙浩瀚，天意渺渺。即便前路茫茫，也要去寻找理想。

姜尚遇到文王的时候，已经八十多岁了。人说志高不在年少，姜子牙演绎的是大器晚成。

你确定自己是个有韬略，胸怀天下的人吗？

你清楚自己的志向吗？

你确定自己的方向吗？

那么学习姜尚，宁可直中取，不向曲中求。

这个卦签告诉你，你身处一个注定变革的大时局，而且是这个事局中的关键人物之一，你因你的胸志而被拣选。身处迷局时，保持清醒，小利与大义之间，坚守自己的初衷才能做出明智的选择，勇敢地弃暗投明，除旧立新。从而肩负起历史的使命。

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