姜太公遇文王

鲤鱼跳过龙门化为龙，得成大道。但成功之路所谓艰辛。

《封神榜》之故，姜子牙的故事，耳熟能详。

开天辟地之后为太古时期（那时的人间界称为洪荒），地天大战，诸神身殁，女娲造人，令其投胎驻灵，修行归天。

盘古开天辟地后身陨，元神化为三清：太清太上道德老子，玉虚原始天尊，上清通天教主（一气化三清）。三清开始教化人类，才有了众多的修行归天之士。只是三清各自为政，元始统阐教，太上统人教，通天统截教，三教纷争不断。三教相商，立封神之事，也就是封神榜，共推昊天为玉帝（全称：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝），时到大兴人教，阐、截二教多有上封神榜，立天庭，后截教散，阐教退出人界纷争，世间道统皆为人教。

天道演化，元始封神。商灭周兴的战争，就是封神大战。这个事情须有一个执行人。姜子牙32岁上昆仑从元始天尊修道，修了40年，72岁的他，被拣选执行封神榜。

殷商早期，黄帝的一支姬姓后裔，辗转迁徙到渭水流域岐山以南的周原，建立了周国，他们与殷商来往，以诸侯称臣于殷商，也称西岐。

殷商到了纣王独宠妖妃苏妲己的时候，已经没落。这个时候经过周王季历的励精图治，到了他的儿子西伯侯姬昌的时候，西岐的周国开始强大兴旺。姬昌就是周文王。

西周国力增强壮大，引起商王朝的不安。商纣王的亲信谗臣崇侯虎，向纣王进言说，西伯侯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王。纣王于是将姬昌拘于羑（you）里（今河南汤阴）。他在囚禁中，精心致力“演易之六十四卦，各为彖。”为了试探姬昌是否真的通晓“天衍之术”，纣王杀了姬昌的长子做成肉汤，迫西伯侯喝下，为了图大业，西伯侯佯装无知忍痛吃下。使得纣王消去杀他的念头。周人为营救姬昌出狱，搜求美女、宝马、珠玉献给纣王。纣王见了大喜：“仅此一物（指美女）就足够了，何况宝物如此之多！”于是下令赦免文王出狱。并赏给他弓、矢、斧、钺，授权他讨伐不听命的诸侯。这就是史书中说的文王“羑里之厄”。 

姬昌回到西岐以后，决心强周剪商。有一天，姬昌登上岐山，有凤凰栖息在梧桐树上鸣叫。凤凰鸣叫，百鸟来朝，“凤鸣岐山”这是“兴周”的吉祥之兆。更加强了周文王灭商的雄心壮志。

有天夜里，姬昌做梦，梦见火光冲天，东南方有一只身生双翼的白虎飞进帐篷。散宜生听了这个梦，恭喜主上：白虎生翼，飞熊也。主公将获得兴周的栋梁之才。这个人已经在我们西岐出现了，我们应该到处寻访才是。

那边厢，姜子牙弃自从弃却朝歌，隐于磻溪，垂钓渭水，一意守时候命。天意茫茫，尽管他奉元始天尊之命，怀揣着封神榜下山，转眼，已经离开昆仑山八年了。天意茫茫，尽管他苦闷的时候也叹：

青山流水依然在，古往今来尽是空。

作诗曰：

自别昆仑地，俄然二四年。

商都荣半载，真谏在君前。

弃却归西土，磻溪执钓先。

何日逢真主，拨云再现天。

这期间，姜子牙收了个徒弟，樵夫武吉（武吉拜师）。

文王和散宜生等，在西周的国土境界四处寻访，这天，也来到渭水边了。这时，走来一个樵夫，挑着柴担，唱着歌：

春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪。

世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。

姬昌听了嗟叹：此中必有大贤！把樵夫叫过来询问，一看竟是杀人逃跑诈死的武吉。欲重治武吉的罪行。武吉泪流痛哭：说磻溪有个仙风道骨的老者，姓姜名尚字子牙，道号飞熊，小人拜他为师，是他如此如此救了小人（详见第 12 签：武吉拜师）。

旁边的散宜生听罢：恭喜主公！道号飞熊，正应了主公的灵台梦境啊。

周文王请姜太公出山，那比刘备三顾茅庐阵仗大多了：一天，二天，三天，五天，祭天祀地，全朝沐浴斋戒三日，倾朝列仗鼓乐和鸣，才从磻溪边至礼聘了姜子牙为丞相，正是：

西岐城中鼓乐喧，文王聘请太公贤。

周家从此皇基固，四九为尊八百年。

这一年，姜子牙年近 80，终于从天命顺天道。

抽得此签，虽说遂生平志，到底荣归。怎奈的一个“一意守时候命”。姜子牙是天降大任，如果成功了，那就是大成啊！

天时，地利，人和，苍茫大地，却在冥冥之中汇集，只待时候一到，鲤鱼已跃龙门。

坚持就是胜利。

还需制造一些契机，比如武吉的存在。

这个签也启示你，你所做的事情，无论大小，是注定的，冥冥之中有很多护持的力量。一切随机而化，随遇而安。

你的恒心和智慧一样重要。

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