何文秀遇难

“何文秀遇难”的故事源于明传奇小说《何文秀玉钗记》，20 世纪四十年代由著名的越剧编导陶贤改编为越剧，成为越剧传统剧目。

何文秀本是官家子弟，忠良之后，父亲做大官，自己是秀才。他 17 岁时，受奸臣严嵩（明孝宗、明武宗、明世宗三朝老臣，史上有名的奸臣）之害，全家遭殃，只有何文秀逃出来，隐姓埋名，靠唱道情维持生计（我国曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》、《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏，故又称道情渔鼓）。

一日，富家女王兰英的父亲做寿，叫何文秀来家唱道情。王兰英私下与他约会。两个人了解了之后，王兰英同情何文秀身世可怜，爱慕他有才有貌。有一天，叫丫鬟领他到花园相见，赠银给他读书赴考。

正在两情相悦之时，谁知被王父撞见，认为女儿与唱道情的穷小子私订终身，辱没了门风，把何文秀与王兰英装在麻袋里沉入水中处死。

王母疼爱女儿，暗地命总管捞起麻袋，救出二人，命他们成婚之后逃往外乡。

小夫妻逃到浙江海宁。与当地首富、严嵩的干儿子张堂邂逅。

张堂依仗严嵩的势力，鱼肉乡民，无恶不作。他看中了美貌的王兰英，想要霸占她，未能得逞。张堂杀死自己的婢女梅香，诬陷何文秀，买通海宁知县，屈打成招。何文秀被定死罪。何文秀遇到仗义的解差王德，悄悄私放何文秀让他逃走。

为了替夫报仇，王兰英假意答应嫁给张堂为妾。新婚之夜，王兰英想行刺张堂，未能成功，于是连夜出逃，被嫉恶如仇的茶馆老板娘杨妈妈所救，收为义女。当时，王兰英已有孕在身，后来生下一儿。丈夫既死，王兰英剪发毁容，避居九里桑园杏花村，历尽各种痛苦灾难，誓不再嫁。

何文秀逃过死劫，改名王察，三年后科举得中三鼎甲的探花，钦点江南八府巡按。他到海宁微服私访，收集张堂的诸种罪行恶迹，也打听到王兰英母子的住处，于是桑园访妻。正逢妻子为他做三周年祭，他因张堂末除，怕走漏风声，没有马上和妻子见面、相认。

第二天，何文秀清早起来出了城，扮成一个算命先生：白布招牌手中拿，善观气色写分明。急急行来不停留，九里桑园叫算命。

想起杨妈妈家贫，可能没有钱算命，就吆喝道：我本京都王先生，特到海宁扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。

王兰英一听不要钱，就请了先生来算命，算的是丈夫的冤屈如何昭雪。

何文秀自忖：别人的命我不会算，自己的命我算得准。

何文秀说的只字不差，王兰英悲慨交加。何文秀告慰她：何文秀幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。

于是，何文秀假扮算命先生，帮王兰英写下了状子，安排和鼓励王兰英到巡按衙门告状申冤。

巡按上堂，张堂气焰嚣张，在大量的铁证面前，对自己的种种罪行非但不认，反而对何文秀威胁恫吓。

何文秀为民除害心意坚决，不顾“丢官削职难保命”的重压，断然将张堂处斩。

何文秀，王兰英，几经沧桑，夫妻父子终得团圆。

《何文秀玉钗记》的剧情，很清楚的线索：何文秀三遇难（王兰英削发改容）——何文秀登奎私访——桑园访妻——哭牌算命——锄奸团圆。

此签家道忧凶，人口有灾。云雾遮月，未遂守旧。

大难临头，要有最好最坏的思想准备。

即便最后圆满收场，其中的凶险、苦难，怎一个承受了得。

抽到这样的签，不是告诉你过程和结局都是如古人典故一般，作为预言，就是提醒你面对可能的厄运，要审查自己所处事由环境，进一步山穷水尽，退一步可能海阔天空。既然身处困局，要审时度势，尽量避免局面失控，步入更大的不幸和灾难。

何文秀侥幸逃过灭门之灾，仍身处险境，本来应谨守。和王姐自由恋爱好像没有错，门不当户不对不说，违反礼教伦常再招杀身之祸。小夫妻既已逃生，若知道海宁有恶霸张堂，王兰英如果当时就削发改容（不用毁容，把自己搞得丑一点），能避过张堂这一劫；再比如，已经知道张堂是海宁恶霸，何文秀若不赴张堂的酒宴，而是连夜离开海宁，怎会被张堂设计陷害？后面的苦就没有了。

人常言道：

大难不死，必有后福。

何文秀最终也应了这句话。只是如何一般岁月蹉跎！

观音灵签的方法论意义，正在于此，让你知道古人典故的遭遇，抽签人从中汲取教训，化险为夷，转危为安。如果抽了签，命运不可改，观音灵签的存在就没有意义了。

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