渭水垂钓

2021-02-23 14:01:08 来源：作者：admin 阅读量：61

姜子牙“渭水垂钓”，在《观音灵签》一百里是第四支和姜子牙直接相关的签。第 14 签：子牙弃官；第 20 签：姜太公遇文王；弃官之后，遇文王之前， 20210223/83640ecda2e0e03fed25f6faf20f6a53.png

姜太公就在渭水垂钓，垂钓期间，收了个徒弟武吉，就是 12 签：武吉遇师。

可见，姜子牙人生的每一个阶段，都多么的具有启迪人生的意义。

如果说前面的三支签象里，还有外缘，如纣王、文王、武吉的话，在这支签的卦象里，姜子牙独对姜子牙，完全是自我灵魂的对白。

话说姜子牙 32 岁上昆仑山拜在元始天尊门下，一呆就是 40 年。这天，元始天尊把他叫来，给了个那么伟大的封神任务，却说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你修行40 年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

虽然姜子牙恋恋难舍，无奈天数已定，师命不可违，就下山了。

姜子牙初下昆仑，一来举目无亲，二来也心存侥幸，看看能不能谏劝纣王敛暴政从仁治，结局当然是不果的。自己也性命攸关。于是子牙弃官。

姜子牙 72 岁下昆仑，在朝歌呆了一年，土遁救了商朝难民至西岐，自己也在渭水蟠溪隐居下来。那时候，西伯侯周文王姬昌朝商被纣王下了牢狱，整七年，西岐大夫散宜生以厚礼贿赂奸臣费仲和尤浑，又献上珍奇宝物给纣王，才营救出文王。

这七年，姜子牙隐于磻溪，垂钓渭水。一意守时候命，不管闲非，日颂“黄庭”，悟道修真。时时心上昆仑，刻刻念随师长，难忘道德，朝暮悬悬。

机缘际遇，认识了武吉，留下“渔樵问答”的典故。

武吉说：老人家，我见你在此钓鱼好几年了，你相貌道骨仙风的，却也没见什么真本事，还起个什么道号“ 飞熊”……

姜子牙答：有智不在年高，无谋空言百岁。

武吉：古云，且将香饵钓金鳌。你这直钩如何钓得到鱼呢？可见你智量愚拙，安得妄曰飞熊？

姜子牙：你只知其一，不知其二。老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄，岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。

所谓：姜太公钓鱼愿者上钩。

武吉，是姜太公在守时候命时为周朝培养的一名大将。

武吉，也是把姜太公和周文王牵到一起的那一根天丝。

周文王夜梦飞熊，几经寻访，最终有武吉引致渭水磻溪见到了姜子牙。这时，姜子牙已经 80 岁了，真枯枝老树花再开也。

姜子牙等了七年，却没有立刻欢天喜地地跑上去，直到文王拿出了非常的诚意，才归周拜相。这时，姜子牙已经 80 岁了。

凿池不待月，池成月自来。

姜子牙奉天命下的昆仑山，但即便是天意，也非一蹴而就。那些将要被封神的人，岂不是早就在人间，为什么不找到他，直接告诉他你被封神了？

如果有一天突然一人出现在你面前，告诉你，你将被封神，你也不相信吧。

唯有在世相的因果轮回经历一番洗练，受尽若干磨砺，才得觉悟天意，洞察天运，接受天命。

一切的过程演义，莫不是因果应化，莫不是应化因果之后各归天命的。胸怀高贵的天意，首先礼敬天意，周文王奉天承运，也应该让他首先敬天意。顺天道方可福苍生。

姜尚的渭水垂钓，完全是七年灵魂的上下求索，觉悟了天机于世间法的演化。

宁为玉碎，不为瓦全。

是为上道，亦为大道。

求真理之道途，惚兮恍兮，哪管时光荏冉，何惧旦夕祸福，更莫论富贵与荣华，功名与利禄。

光着脚，

穿着破棉袄，

向前走，

别害臊，

前面是光明大道。

这是前苏联老电影《乡村女教师》里，一个农村的穷孩子质朴的诗句。

我们对于理想的奋斗！

我们对于信念的坚守！

我们对于真理的求索！

我们对于大道的觉悟！

岂不是需要这种赤足跋涉的赤诚！

衣衫褴褛，没有虚荣的纯真！

放下卑微，始终谦虚的内敛！

坚忍无畏而沉着自在的情怀！

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