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文王问卦

2021-02-23 16:08:59 来源: 作者:admin 阅读量:57

周文王(前 1152―前 1056 年),姬姓,名昌,季历之子,华夏族(后汉族)人,西周奠基者。其父季历死后,继承西伯(伯爵)之位,故又称西伯昌,共在位 50 年。他建国于岐山之下,积

善行仁,政化大行。在位期间,倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气,使其领地的社会经济得以发展。收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治 ))、邗(今河南沁阳)、崇(今河南嵩县)等国,建都丰邑(今陕西西安),拜姜尚为相,为武王灭商奠基。20210223/21ff8ac85bb2eb12fade608fa5c75e75.png

司马迁认为《周易》为其所演。

公元前 1046 年,其子周武王姬发灭商建周时,追尊他为文王。

公元 690 年,武则天改国号为周时,自称武家为姬昌后代,遂追尊周文王为南周始祖文皇帝。

殷纣荒淫无道,偏宠妲己,身边又有费仲、尤浑这样的奸臣,杀妻诛子,枉害忠良,搞得朝廷失政,三纲尽绝,伦纪全乖,社稷颠危。

费仲献计陷害姜皇后刺杀纣王,纣王不顾夫妻之情,把姜皇后剜去一目,又以炮烙之刑,铜斗烧红,烙去二手,姜皇后惨死。

两位王子殷郊、殷洪为母报仇,欲杀妲己,又被纣王下令处死。殷郊殷洪被太华山云霄洞的赤精子和九仙山桃源洞的广成子以仙术救走,各收为徒。

老丞相商容入朝谏君,被纣王下令以金瓜击死,结果老丞相一头撞倒朝堂的龙盘石柱上,以死尽忠。竟被纣王抛尸荒郊。

大臣赵启见商容皓首死于非命,又令抛尸,义愤填膺,怒斥纣王,被殷纣在九间殿朝堂之上,施以炮烙之刑,当堂筋断皮焦,骨化烟飞。

姜皇后是东伯侯姜桓楚的女儿。奸臣费仲上奏纣王,说:“姜后已亡,殿下又失,商容撞死,赵启炮烙,文武各有怨言,只恐内传音信,勾惹姜桓楚兵来,必生祸乱。陛下不如暗传四道旨意,把四镇大诸侯姜桓楚、姬昌、鄂崇禹、崇侯虎诓进都城,枭首号令,斩草除根。这样,那八百诸侯蛟龙失首,就不敢造次了。”

纣王依了费仲奸计。

西伯侯接了殷纣的宣召之后,次日坐端明殿,对上大夫散宜生说:“孤此去,内事托与大夫,外事托于南宫适、辛甲等人。”又把长子伯邑考叫到身边,叮嘱他说:“昨日天子宣召,我今起一易课(文王问卜),此去凶多吉少,纵不致损身,该有七年大难。你在西岐,励精图治,尽施仁政。待孤七载之后灾满,自然荣归。你切不可差人来接我。我知道你仁孝,天数既定,你只要专心谨守为父的嘱咐,就是大孝了。”

姬昌退至后宫,来见母亲太姜,行礼毕。太姜说“我儿,为母与你演先天数,你有七年灾难。明日去往朝歌,我儿此去,百事斟酌,不可造次。”

第二天,百官设宴为姬昌饯行。姬昌说:“今与诸卿一别,七载之后,君臣又会矣。”还特地拍拍伯邑考的手,说“我儿,只你兄弟和睦,孤亦无虑。”

西伯侯有四乳 ( 仁圣之君的体相),二十四妃,生九十九子。命中注定他有百子,果然,在去朝歌的路上,于大雷雨后,收了神婴雷震子,刚好一百个儿子。

到了朝歌,四个诸侯,姜桓楚和鄂崇禹当堂就被杀了。崇侯虎有费仲、尤浑保着,无罪释放了。只因西岐国势渐强,纣王心存疑虑,又不好杀他,就设计把他下了牢狱,关在羑(you)里。

《左传》记载,周文王囚于羑里七年,暗无天日。他的长子伯邑考,不听他的话,离开西岐,前往朝歌救父,妲己见他貌俊,色诱之被拒,恼羞成怒的妲己施计,伯邑考被杀。

纣王想杀姬昌,苦于找不到借口。妲己说西伯侯是圣人,能推知过去,预测未来,为了检验姬昌是否真能卜测过去未来,是否圣人,进谗言纣王把伯邑考炖成肉汤,叫人送给姬昌,如果姬昌不食,就以逆君之罪杀了他。

西伯侯囚于羑里,每日闭门待罪,将伏羲八卦变为八八六十四卦,重为三百八十四爻,内按阴阳消息之机,周天划度之妙,后为“周易”。

这一天,姬昌闷抚摇琴,猛然琴中大弦断了。忙止琴声,取铜钱占了一课,便知分晓。不觉泪流满面:“我儿不听父言,遭此碎身之祸!今日如不食子,难逃杀身之祸;如食子肉,其心何忍!”(文王问卜)

果然,纣王派人送食,说是鹿肉。姬昌明知子肉,含忍苦痛,不敢悲伤,囫囵团下。这才免除杀身之祸。

后来,上大夫散宜生准备了明珠、白璧、彩缎表里、黄金、玉带,共礼两份,派人扮作商贾,分别贿送费仲、尤浑。两人收了重礼,心照不宣,在纣王面前为姬昌说好话。散宜生等又准备了奇珍异宝献给纣王,纣王一高兴,竟下了赦令。

文王在羑里,思长子悲情。一日,忽一阵怪风,将檐瓦吹落两块在地,跌为粉碎。西伯侯惊曰:此又是异征。马上卜了一课,点头叹首:“今日天子赦至。”(文王问卜)

西伯侯获赦,经黄飞虎相助,连夜离开朝歌,过了孟津,渡了黄河,过了渑(mian)池,直奔潼关。

在潼关遇阻,雷震子奉师傅云中子的命令,下山救父出五关。

得住且住,可取可踞。莫宜别事,只宜守旧。此卦守常待时之象,凡事守旧则吉。

小不忍则乱大谋。如果伯邑考谨遵父命,历史又会如何?

事情或许冥冥中的定数就是如此。

姜子牙不救武吉,文王就不能那么顺利地找到他,正因为武吉的故事,使得文王坚信姜子牙就是他“夜梦的飞熊”。

伯邑考,若不命丧朝歌,散宜生他们什么时候才想得到去贿赂费仲尤浑?

文王若不食子肉,又如何瞒得过殷纣王,相信他不是什么圣人,数言片语,就让他大意,竟放了西伯侯呢?

文王问卜,早知伯邑考会赴朝歌惹杀身之祸,所以一再叮咛,结果事情仍不出所料。

隐忍是很难的。

世事的玄机有时就在于明知故犯。

这一点点的不能隐忍,正是天机所在。

伯邑考若是听了父亲的话,那句“周室龙兴应在武”的天机当如何兑现?

处在危机乱局,能够隐忍而静观其变很难。

但如果做到了,天意成就。


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