张良隐山

张良（约前 250—前 186 年）字子房。他是汉高祖刘邦的谋臣，秦末汉初杰出的军事家，政治家。汉王朝的开国元勋之一，“汉初三杰”之一。

汉高祖刘邦在总结他所以得天下的重要原因时曾说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。” 

张良出身于贵族世家，祖父张开地，连任战国时韩国三朝的宰相。父亲张平，亦继任韩国二朝的宰相（史称五代相国）。至张良时代，韩国已逐渐衰落，亡失于秦（韩国，战国七雄之一，位处黄河中游，秦之东，魏之南，楚之北，前 230 年为秦国所灭）。

作为韩国贵族的子孙，“为韩报仇与强秦”成了他的志向。他变卖家产，收买刺客，寻找机会刺杀秦始皇。

秦始皇二十九年（前 218 年），秦始皇巡游东方，到梁魏。张良准备在这里刺杀秦始皇，他打制了一个 60 多斤重的大铁锤，和一大力士事先埋伏在秦始皇巡游必经的博浪沙（今河南原阳东南）。秦始皇多次遭遇暗杀，十分警惕，出巡时一模一样的车辇四部，所以张良的大力士只砸中副驾，刺杀未遂。

秦始皇向全国发出通缉令，也没有找到疑凶。

张良逃到下邳（pi，江苏睢宁西北）。在这里发生了他一生最重要的事情，遭遇黄石公。太上老祖的嫡传弟子九天玄女，曾经为刘邦的祖父寻了紫龙幡帝皇之脉，按天机，刘邦必成王业。黄石公是九天玄女的亲传弟子，当年九天玄女做这一切的时候，黄石公小小年纪已经在旁边做助手了。

张良是黄石公唯一的弟子。

一 天， 张 良 闲 步沂 水 圯（yi） 桥 头，遇一穿着粗布短袍的老翁，张良的经过他身边时，老翁故意把鞋脱落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良也不发怒，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。

老人对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老翁此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，道：“如可作吾徒”。

老翁传授张良惊天本事，又教他兵法，并以《素书》和《太公兵法》相赠。

一日，老翁对张良说：“汝已足匡助王者之业，约需十年，必能如愿。又三年后，汝可来济北谷城与吾相会。汝在谷城山（湖北汉水畔谷城县）下可见一块黄石，那便是师傅我了。”

秦二世元年（前 209 年）七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，举兵反秦。紧接着，各地反秦武装风起云涌。矢志抗秦的张良也聚集了 100多人，扯起了反秦的大旗。后因自感身单势孤，难以立足，只好率众往投景驹（自立为楚假王的农民军领袖），途经沛县（江苏徐州西北）正好遇上刘邦率领义军到下邳一带发展势力。两人一拍即合，张良多次以《太公兵法》、《素书》进说刘邦，刘邦多能领悟，并常常采纳张良的谋略。于是，张良果断地改变主意，决定跟从刘邦。

张良追随刘邦，成为“帝师”。他出谋划策，招揽人才，与萧何，韩信一道，辅助刘邦建立了大汉政权。

论功行赏的时候，汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地（今江苏沛县），刘邦同意了，故称张良为留侯。张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。

汉十年（前 197 年），刘邦宠爱戚夫人，有改易太子之意。朝野大臣，群起谏争，但丝毫不能更改刘邦心意。眼看太子位行将被剥夺，吕后遂求救于“智囊”张良。

张良考虑到“太子天下本，本一摇天下振动”。事关重要，不可轻易更立，献计吕后说道：“口舌难保太子，‘商山四皓’（皓：白，即四个白头发的老人，分别是东园公、甪 (lu) 里先生、绮里季和夏黄公）皆八十余，节义清高，不就汉朝爵位，匿亡山林，皇上敦聘不至，但仍然高义“四皓”。太子若卑辞固请‘四皓’出山，出入宫廷以“四皓”相随，皇上必问而知之，知之则太子位可固。”

事果如张良言，刘邦问知伴随太子的“四皓”就是自己数请不来的隐士，今为太子左右，可见太子天命所在，羽翼已丰，翅膀亦硬，奈何不得，从此再也不提易立太子一事。太子终得嗣位，吕后为此对张良也勋口敬重。

看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。加之身缠病疴，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局（刘邦剪除异姓王），联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理。亦记得和恩师有约，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。

张良仙逝后，在道教中被立为“天玄童子”，长于太清境中伴于太上老君侧。他的孙辈中，也出了一个大成就者：张天师张道陵。 

解曰：如醉饮酒，只宜守旧，直待时来，无灾无咎。此卦守旧安分之象，凡事待时则吉。

如何理解此签的“天高君命长和短，得一番成失二人”？看看司马光的总结：

司马光在《资治通鉴》中是这样评价张良的：

张良素多病，从上入关，不食谷，杜门不出（练气功的辟谷状态），曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子（神仙）游耳。”

臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辩达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知。夫功名之际，人臣之所难处。加高帝所称者，三杰而已。淮阳（韩信）诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！（天子稳定江山之后，什么三杰，有两个都没有好下场）故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。

《诗经·小雅·小旻》曰：

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

直上重楼（权高位重）如何藏身？高处不胜寒，不如饮酒喝醉了还要喝，心里明白装糊涂。

当进则进，当止则止。

功成身退，明哲保身。

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