唐僧得道

2021-02-24 09:26:14 来源：作者：admin 阅读量：67

大智涌泉妙吉祥文殊菩萨说： 20210224/3d6b463377bcdc7b162363fda7bd70ee.png

贪恋此生非行者，

（若执着此生，则非修行者）

贪恋轮回非出离；

（若执着轮回，则无出离心）

沉于自立非菩提，

（若执着己目的，则失菩提心）

执取生起非正见。

（若执取生起，即失正知见）

《西游记》第九十九回：唐僧师徒西天取经，终于到了西方佛土。灵山脚下玉真观的金顶大仙接待了他们（已到金顶灵台，仍不得见如来，为何？）。得知欲见如来佛祖还有一段路要走，虽然必须脚踏实地，但此路只需穿过玉真观中堂出后门便是（这里有密行含义，此处不展开）。

师徒四人，徐徐缓步，登了灵山。没有五六里的路，被一条大河阻住了。此河水流湍急，飞流滚浪，八九里阔，四无人迹。只有一根独木桥，桥头有匾“凌云渡”。非是神仙步彩霞，过不了。

正在困顿，接引佛南无宝幢光王佛化作渡船人撑着一只无底船来了。三个徒弟和白龙马本来非凡身，上得船来都立在气云上，独三藏僧上得船踏不住脚，毂辘的跌在水里，接引佛一把扯起他，站在船上。再回首，唐僧肉身已灭，随着激流漂走了。

唐僧由此脱胎换骨，得见如来。

所谓放下一切。

无论何种宗教信仰，尽管表述的词汇不同，有一个根本的特质是共同的：皈依。皈依佛，皈依法，皈依僧。

皈依有外在的皈依，也有内在的皈依。

外在的皈依（以佛教为例）：

皈依佛：皈依于一个有名称的佛陀，对我们来讲三世佛：燃灯古佛，释迦摩尼佛，弥勒佛，以及我们所知的阿弥陀佛等十方三世一切佛菩萨。

皈依法：那就是以佛经的教义为法要。

皈依僧：一个值得你信赖的老师。

内在的皈依：通过学习、实践和体悟，能够真正认识到佛性是我们及一切众生的自性，本性，并诚恳诚挚诚实地接受这一点，就是皈依佛了。能够真切理解和把生命奉献给诸佛菩萨利乐众生，慈悲喜舍的广大愿力，就是皈依佛了。

佛陀曾说：无论佛是否到来，现实的真相都无法改变，即“一切和合事物皆无常（诸行无常）；所有污染的情绪都带来痛苦（诸漏皆苦）；所有现象都没有俱生的本性（诸法无我）；涅槃超越极端（涅槃寂静）。”能够认识并接受这一点（四法印），就是皈依法了。

僧人是最有形，最可见的，或说是最可接触的道。僧是人格化的沟通对象。但不是一般意义上的僧人，是究竟的僧，大乘菩萨。如果缘分未至，我们不一定非要在哪个僧人面前下跪接受所谓灌顶（下跪顶礼没问题）。纵观历史，你的心目中最最信仰的大修行人，以他的道路为你的道路，以他的思想为你的指导，以他的愿力为你的愿力，就是皈依僧了。

修行的人生，能够确定自己走在皈依佛法僧的灵性道路上，就不必怀疑自己走在迷妄之中。

唐僧就是这样走过来的。九九八十一难，甚至见到佛祖之后，还有波折，是观音菩萨为了凑够八十一难故意设的吗？

不是。还是有因有果。

然而，无论是谁，当你发心走上觉悟之路的那一刻，就是惊天动地的。业力会更快的果报，同时，诸佛菩萨的护持也一路相随（晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危）。

只要能够持之以恒。

唐僧就是一不怕苦，二不怕死，承受万难而终得正果的。

解曰：平平稳稳，四方名显。改旧从新，亦无凶险。

此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。

你若能拿出唐僧取经的精神气概，做什么事不能成功呢。这种精神足令你获得贵人相助引荐。

只是，世事无常，万般带不去，只有业随身。

真有唐僧求道化世的高贵胸怀和勇气坚毅，追求短短数十年的或功名利禄，或荣华富贵，就太可惜了。

不如把生命奉献给利乐众生的无上大道。

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