李密反唐

李密反唐，虽然失败，但不失为一个英雄。

《三字经》：

如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。

“负薪读书”的人是汉朝名臣朱买臣（观音灵签：马前覆水），“牛角挂书”且行读的人就是李密。

李密少年时候在宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一头牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。传为佳话。

李密（582—619 年），字玄邃，一字法主，汉族，隋京兆长安（陕西西安）人，祖籍辽东襄平（辽宁辽阳南）。出身贵族。曾祖父为西魏八柱国将军之一的李弼。祖父李曜，为北周的邢国公。父亲李宽为隋朝的上柱国，封蒲山郡公。李密袭父爵，为侍从官。大业初年，称病自免官，闭户读书。

越国公杨素途经李密隐居之处，看见李密在勤奋读书。回府后杨素对儿子杨玄感提及此事，杨玄感遂与李密倾心相交。李密因对隋朝廷不满，于大业九年（613 年）参与杨玄感起兵反隋。他曾向杨玄感献上、中、下三策：上策是袭据涿郡，扼临榆关，使隋军溃散关外；中策是攻占长安，占据关中和隋炀帝对抗；下策是攻打洛阳。杨玄感恰恰采取了必败的下策，攻打洛阳。失败后李密被监禁，不久在押送途中逃脱。

大业十二年（616 年），翟让在东郡（今河南滑县东）发动农民起义，因以韦城瓦岗寨（滑县南）为根据地，故称瓦岗军。李密投奔于翟让军中，向翟让进献“攻取荥阳，争雄天下”之策。在李密的全力帮助下，翟让很快实现了夺取荥阳的目标，随后又在荥阳大海寺击杀隋朝名将张须陀，李密因此深得翟让的赏识和重用，他的实力和威望在起义军中大增。李密曾扩修、占据金镛城（今洛阳城东北），并以此作为与隋朝廷对抗的大本营。

大业十三年（617 年）春，李密率精兵七千，攻取兴洛仓（即洛口仓，因地处洛水入黄河之口而得名），占据仓城，打开粮仓，赈济灾民，百姓纷纷归附义军。李密的队伍很快壮大，并多次打败隋军，步步逼近东都洛阳。不久，在洛口仓城建立了政权。由于众望所归，李密被翟让和众将领拥戴为主，称“魏公”，年号“永平”。接着，李密率兵攻克巩县（今巩义市境），轻取回洛仓（在隋唐洛阳城北七里），兵临洛阳城，双方战于东都郊外。在此期间，李密大量起用隋朝的降官降将，和翟让之间因处理隋降官、分配军资等问题，发生火并，李密杀翟让及从者数百人，从而取得了瓦岗军的绝对领导权，然瓦岗军的军事实力也因此受到重创。

大业十四年（618 年），正月，李密率三十万大军，进占金墉城。宇文化及在江都用练巾勒死隋炀帝，立秦王浩为傀儡皇帝，自率十万大军北上。东都洛阳，被称为“七贵”的大臣们（段达、王世充、元文都、韦津、皇甫无逸、卢楚、郭文懿和赵长文）拥立留守洛阳的越王杨侗即位，改元皇泰。

时王世充专横跋扈，杨侗欲借李密之手除之，遂派人册封李密为太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅、魏国公，声称平定宇文化及之后便让李密前来东都辅政。李密为避免两面作战，腹背受敌，接受了册封，七月出兵东讨宇文化及。两军在童山激战，宇文化及兵败北走。

正当李密和宇文化及竭力拼杀之时，王世充趁机灭掉了异己，独揽洛阳隋廷朝政。李密得知王世充专权，拒绝入朝朝见，回到了瓦岗军的根据地金墉城。

此时的李密骄傲自满，不再体恤将士，府库中没有什么积蓄，甚至打了胜仗李密都不把战利品分给将士们，使得瓦岗军将领离心离德。贾闰甫、徐世勣等人数度相劝，遭到李密的疏远；李密反而对贪财的邴元真言听计从。

618 年（唐武德元年），王世充乘势袭击瓦岗军，强渡洛河，双方大战于邙山脚下，王世充大破李密。李密西逃长安，投奔李渊。当年瓦岗军的战将秦叔宝、徐懋功、罗士信、程咬金等也都先后降唐。

李密归唐，李渊大喜，拜李密为光禄卿，封邢国公，还将表妹独孤氏嫁给了李密，称呼李密为弟。其实，李密不甘居于人下，对自己的处境非常不满。

同年年底，李渊派李密去黎阳安抚昔日的部众，左武卫将军王伯当随同前往。徐勣在黎阳，为李密坚守。李密率部东行至稠桑驿的时候，李渊突然反悔将其召回，李密大为恐惧，决定叛乱。王伯当试图劝阻，但李密不听。李密率部袭破邻近的桃林县（今河南三门峡市西南），掠夺畜产向南进入熊耳山，前往襄城（今河南省汝州市）投奔旧将张善相。

李密反唐，被熊州副将盛彦师得知，盛彦师率兵埋伏在的陆浑县南邢公岘，腊月三十（即公元 619 年 1 月 20 日），李密率部经过，被盛彦师全部杀死，传首长安。李渊派人将李密首级送往黎阳招抚其余部。李密时年 37 岁。

徐世勣献黎阳投降，上表请求李渊答应收葬李密，得到李渊的允许。徐世勣为李密发丧，用君臣大礼，丧仪规模很大，军士都穿白衣戴孝，将李密葬在黎阳山南五里处，坟高七仞。李密的旧部都大哭，有很多人哭得呕了血。

《新唐书·李密传》：使（即使）密不为叛，其才雄亦不可容于时云。

王夫之评价李密：以杀翟让故，诸将危疑，一败于邙山，而邴元贞、单雄信亟叛之；密欲守太行、阻太河以图进取，而诸将不从，及粗帅以降唐，则欣然与俱，而密遂以亡……易曰：“不恒其德，或承之羞。”咎可补也；凶可贞也，人皆可承以羞，而死亡不可逸矣。故诸将之亟于背密而乐于归唐也，羞其所为而莫之与也。密死而不能揜其羞，岂有他哉？无恒而已矣。

解曰：终朝春色，久雨不晴。求谋动用，不如安静。此卦蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。春尽花残，久雨不晴，蜜蜂采蜜，徒劳无益。

陈胜吴广说：王侯将相宁有种乎？

拿破仑说：不想做将军的士兵不是好士兵。

大丈夫立于天地之间，以英雄气概，建功立业打江山，做什么都不损英雄气节。

成王败寇，回肠荡气，能够承受就行。

上下五千年，古今中外，这样的故事太多，所谓“历史的经验教训”，所谓“失败是成功之母”，都是为了让有所图谋的人在举心动念之初，谋定而后动，争取成功。

天时地利人和。

李密败在哪里？

天时，他有了，翟让把瓦岗山给他了，他比李渊更早称王。

地利，他也有了，占据金墉城。

人和，他本来是有的，隋唐英雄大都是从瓦岗军中出来的，秦琼、单雄信、程咬金等。但是让他自己给弄没了。正如王夫之总结的：不恒其德，或承之羞……故诸将之亟于背密而乐于归唐也，羞其所为而莫之与也。

《隋书》：李密遭会风云，思封函谷，将割鸿沟。期月之间，众数十万，破化及，摧世充，声动四方，威行万里。虽运乖天眷，事屈兴王，而义协人谋，雄名克振，壮矣！然志性轻狡，终致颠覆，其度长挈大，抑陈、项之季孟欤？

李密终步了项羽后尘。

古圣云：“积行成习，积习成性，积性成命”。意思是：行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

胸怀决定格局，高度决定影响力，细节决定成败。

成就大事，要在这些方面斟酌。

从李密杀翟让及从者数百人的那一刻起，就错了。

李密骄傲自满，不再体恤将士，府库中没有什么积蓄，甚至打了胜仗李密都不把战利品分给将士们，使得瓦岗军将领离心离德。贾闰甫、徐世勣等人数度相劝，遭到李密的疏远；李密反而对贪财的邴元真言听计从。

从这个时候起，他已经失去天下了。

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